کد مطلب: 24786 تعداد بازدید: ۱۷۲

برگزاری نشست آموزشی امام شناسی در مدرسه علمیه خواهران حضرت فاطمه محدثه(س) اصفهان

پنجشنبه ۲۰ اسفند ۱۳۹۴ ساعت ۰۹:۰۵:۲۷
نشست آموزشی سلسله مباحث تخصصی امام شناسی با حضور محقق و استاد مرکز تخصصی امامت، حجت الاسلام مصطفی حاج ولی با هدف افزایش بعد بصیرتی– اعتقادی در مدرسه علمیه خواهران حضرت فاطمه محدثه(س) اصفهان برگزارشد.

این استاد و محقق ضمن بیان اهمیت مطرح کردن مباحث امامت، به چینش کلی امامت اشاره و تصریح کرد: چینش کلی امامت، امامت خاصه و عامه است  که در امامت عامه، کلیات امامت مطرح است و به فرد خاصی تعلق ندارد و در امامت خاصه مصداق خاصی مطرح می شود، بدین ترتیب که در امامت عامه می توان جایگاه امامت در مقام دینی و شرایط امامت (علم، عصمت، نصب) مطرح شود اما در امامت خاصه، ادله عقلی و نقلی حاکی ازامامت حضرت امیرالمومنین است.

استاد مبحث امام شناسی در ادامه  مبحث خود به تعریف اهمیت، معرفت، جایگاه امامت و تاثیر آن در اعتقادات و زندگی و همچنین  راه رسیدن به آن پرداخت و با استناد به فرمایش پیامبر اکرم(ص) که فرمود «من مات و لم یعرف امام زمانه مات میته جاهلیه» عدم معرفت به امام را مساوی با کفر برشمرد و تمامیت فروع دین (اهمیت معرفت) بستگی به معرفت امام دارد.

 

وی همچنین به احادیث زیادی در جایگاه معرفت امام و نقش آن در اعتقادات اشاره داشت و گفت: در کتاب کافی ج 1 ص 275 آمده است حضرت رسول اکرم(ص) رو به حضرت امیرالمومنین(ع) کرد و گفت «اگر یک بنده ای به اندازه عمر نوح، خداوند را عبادت کند- شب تا صبح عبادت کند- و روزها روزه بگیرد به اندازه کوه احد طلا داشته باشد و همه را در راه خدا انفاق کند خداوند عمرش را طولانی کند که هزار بار با پای پیاده به حج برود و و با انبیاء و مرسلین طی کند، پس بین صفا و مروه مظلومانه کشته شود، اما امامت تو را نداشته باشد، بوی بهشت به مشامش نمی رسد و وارد بهشت نمی شود.»

حجت الاسلام حاج ولی در ادامه مباحث خود افزود: خداوند متعال فرموده صراط مستقیم امامت است و هرکس در این مسیر قرار گیرد، هدایت می شود و هرکس در این مسیر قرار نگیرد، هرچه عبادت انجام دهد، تاثیر ندارد و از این مسیر دورتر می شود و صراط مستقیم حضرت امیرالمومنین علی(ع) است، یعنی امیرالمومنین محور حق است و در مسیر حق است بنابراین ضمن آیه  مبارکه «لاقعدن صراط المستقیم» شیطان برسر راه مستقیم می نشیند و انسان ها را از این مسیرخارج می کند.   

این استاد  راه رسیدن به معرفت امام را معرفت الهی خداوند دانست و بیان داشت: صراط بر خلاف سیل یک مسیر الهی است و دلیل اینکه معرفت امام مساوی معرفت الهی است این است که اگر ما بخواهیم کسی را بشناسیم باید خودش را به ما معرفی کند و از راه عبادت خدا به این مسیر دست می یابیم بنابراین اهل بیت(ع) راه معرفت را به ما نشان می دهند و در قرآن کریم استناد شده است که هیچ کس اجازه ندارد خداوند را توصیف کند مگر عبادلله المخلصین که ترجمان الهی امامان(ع) می باشند.

وی در ادامه  پاسخ این سوال افزود: دلیل سوم این است تعبیری که از امام در روایات داریم تعبیر به «وجه الله» است و اگر بخواهیم کسی را بشناسیم به چهره اش نظر می شود و شما بخواهید خدا را بشناسید، نظر به حضرت امیرالمومنین می کنید که حاکی از این مسئله است به طوری که با استناد به حدیث پر مضمون «المومن مرآت المومن» است که المومن ابتدای جمله اشاره به حضرت علی(ع) و المومن دوم خدای متعال می باشد و حاکی از این مطلب است که حضرت امیرالمومنین آینه  خداوند متعال است.